انها اموال الشعب اسم الكاتب : زياد البطاينه

بالامس استمعنا الى اخر قرارلمجلس الوزراء والذي احتوى بندا لدعم الجامعات الاردنية وكان السؤال مالمبررات والاسباب والدوافع سميها كما تشائين ياحكومتنا الرشيدة لدعم تلك الجامعات بملايين الدنانيرمن موازنه التقشف وهل هناك خطة قدمت او برنامج او ابحاثاو بنى تحتية تخدم العلم والعلماء او تستوعب الاعداد المتزايده من طلابنا المحرومين منها لان لاعون ولاسند ولاواسطة لهم وهم يدفعون عن كل معاملة رسوم الجامعات التي لايدخلونها وهي محرمة عليهم ومن هو المستفيد منها ومانوع الشريحة المعفاه واين هي اموال الدعم الخارجي والموازي وهل هناك قيود ودفاتر ومحاسيبة حول طبيعة الدين ومسائلة تمت قبل ان تمنح جامعة اليرموك 2 مليون و 120 الف دينار ومؤتة مليونا و 84 الف دينار والعلوم والتكنولوجيا 2 مليون و 320 الف دينار والهاشمية مليونا و 293 الف دينار والحسين بن طلال 4 مليون و921 الف دينار .

كما قرر المجلس تخصيص مبلغ 12 مليون دينار من الرسوم الاضافية و3 ملايين دينار من الدعم الحكومي لصالح صندوق دعم الطالب للعام 2010وهنا اتسائل من المستفيد منه وتوزيع ما تبقى من الدعم الحكومي والرسوم الاضافية للجامعات (بعد تسديد المديونية ومستحقات صندوق دعم الطالب) على الجامعات التالية(اليرموك، مؤتة، الحسين بن طلال، الطفيلة التقنية، ال البيت، الالمانية الاردنية) وتفويض وزير التعليم العالي والبحث العلمي / رئيس مجلس التعليم العالي بتوزيع ما تبقى من الدعم الحكومي والرسوم الاضافية للجامعات بعد تسديد المديونية حسب خطة شهرية تفصيلية لكل جامعة. نعم كان تاسيس الجامعات الاردنية قبل ان تتحول اليوم الى مدارس في مطلع الستينات جزء من المشرووع الوطني الاردني

وعلامة رمزية تدل على نهضة الدور الاقتصادي الاجتماعي الثقافي للدولة الاردنية والنزوع الحداثي للبلد الذي كان يرسل بالالاف من ابنائنا الى دول الشرق والغرب للتحصيل الجامعي وظلت جامعاتنا بالوجدان ويشكل الانتساب اليها امتيازا ينطوي علىمصداقية ربما انها تشرخت واقعيا لكنها ظلت قابلة للترميم وظلت جامعه للنخب الفكرية الثقافية لاالطبقية لها اصالة وروح الا ان جامعاتنا انحرفت عن مسارها وغلب الكم الكيف وتاكلت مساحاتها بسبب المنشات التي لاتخدم الطلبة ولا العلم وارهقت موازناتها دون حسيب او رقيب واصبحت مدارس تستوعب الالاف منهم مكرمة ومنهم على حساب ومنهم موازي ليتخرج الكثير بلا شخصية ولا روح وانزلقت جامعاتنا الى ماهو ضد غاياتها الاولى

وخسرت روحها قبل ان تخسر سر قيمتها واستمراريتها وقدرتها على المنافسة والبقاء ولم يعد لدينا جامعه وطنيه ترتبط بالمشروع الوطني وتشتغل على اساس ثقافي لتخرج قيادات وطنيه ولم تعد جامعاتنا تتشدد بالقبول ولا عاد المتفوق والموهوب والكفؤ يميز لان الاستثناءات منحت معدل ال 50مثل 99 ولم تطور مناهج ولم تسجل ابحاث واصبحت المعايير والمواصفات عرضة لتيارات المزاجية وجوائز الترضية حتى تعيين الرؤساء واصبحت الكوادر مترهله وهاجر كبار الاساتذه مثلما هاجر الطالب الكفؤ واصبحت الجامعات التجارية او الخاصة اكثر مناعة وقوة واليوم تاتي حكومتنا الرشيدة لتسد ديون تراكمت على تلك الجامعات بفضل سياسات رؤسائها المتجدده باستمرارمع كل قادم ومجتهد كما هي مخططاتهم وكم من مرة سددت ديون الجامعات ومن المستفيد مادام اكثر طلبة اليرموك على حساب المكارم التي تدفع سلفا من موازنات الجهات الباعثة انها دوائر مستقله لاتخضع للرقابة ولا المحاسبة والا فما معنى ن تنفق الملايين من اموال الشعب على شراء السيارات واثاث مكاتب الرئاسة ومشاريع لاصله لها بالعلم والتعليم كالجسور والبوابات والاحتفالات والدعوات وماذا عن التعيينات والاليات المعطلة والمفقودة واخيرا ماذا عن المداخل و المخارج اليوم اسال الحكومة مادمنا نعيش مرحلة اقتصادية صعبة وظروف قاهرة نرشد الانفاق فماذا يعني هذا البند فلو اعطيت جامعه ضعيفة لانمانع اما جامعات تنفق بالهبل فلا لانها اموال الشعب اولا واخرا

الصادق سابق والصابر لاحق والغافل غارق

سعة الفكر تزيد في الايمان ، وذكر النعم تزيد في المحبة

صفات القلوب في الدنيا ، لباس الاجساد يوم القيامة

من جلب لنفسه الاعذار فقد ظلمها

لا تقطع حبل رجاءك من الله ولو بعمل صالح تعمله

حقيقة التقوى ان لاتعص الله في الخلوه

الرضا راحة للقلب والقناعة راحة للنفس وهما اصل السعادة

في الاخرة عقبة شديدة لايتجاوزها الا المخلصون!

ذا نافسك الناس على الدنيا فاتركها لهم واذا نافسوك على الاخرة فامض معهم

اختر من الاصحاب الاخيار في الدنيا من تود مجاورتهم في الجنة

اول الغيث قطرة ، واول البكاء عبرة،واول السير خطوة

مااخذ من غير حله ، وضع في غير محله

اذا تعسر امر فلا تيأس ، فالمعارك تنجب الاقوياء

ارغب في صغائر الخيرات فانها تعظم عليها الحسرات

قلة مع اتقان خير من كثرة مع نسيان

كل درهم تنفقه في معصية الله فانت بذلك: خائن وجاحد ومسرف

القرب على قدر المحبة ، والاثر على قدر التعظيم

التقوى خير زادك ، وحسن الخلق راس مالك

من علامات المحبة: كثرة ذكر المحبوب

مكانتك عند النبي على قدر مكانته عندك صلى الله عليه واله وسلم

لباس التقوى تقوى القلوب ، وتقوى القلوب تعظيم شعائر الله

اذا رايت عيبا من احد : فاستره واحسن الظن به وانصحه

من رضي بالدون فهو تحت التراب مدفون

من رضي بالغفله لم تنفعه المهله

من فكر بالتوبة قبل الذنب وقع فيه ثم لا يتوب

طلب الارداة قبل تحقيق التوبة غفلة

انها اموال الشعب اسم الكاتب : زياد البطاينه