مناسف المدارس إلى متى؟

م الكاتب : موسى إبراهيم أبو
رياش

في ظل أزمة اقتصادية خانقة تعصف بالعالم
أجمع، وتحت ثقل مديونية ضخمة يرزح تحتها الأردن، وعجز كبير في الميزانية،
وفقر مدقع في المدارس، بل إنَّ جميع المدارس مديونة دون استثناء، بدأت
حُمىَّ المناسف والولائم والبوفيهات المفتوحة في المدارس، بمناسبة اقتراب
نهاية العام الدراسي وموسم النشاطات والاحتفالات المدرسية.

فقد اعتادت كثير من المدارس، وخاصة مدارس
الإناث على إقامة الاحتفالات والمعارض والأنشطة المدرسية المختلفة، ويرافق
الافتتاح عادة ما لذ وطاب من الأطعمة والحلويات وعلى رأسها المناسف
والكبسة والدوالي والتبولة والمحاشي والمقلوبة وغيرها، وكل ذلك على شرف
المدعوين من كبار موظفي المديريات وبعض مسؤولي المنطقة الذين يتمتعون عادة
بشهر عسل من الولائم والدعوات التي قد تتعدد في اليوم الواحد، فيما تتلظى
المعلمات والطالبات ألماً وغيظاً وقهراً وفجيعة في بعض مسؤولين لا يتقنون
سوى فن الأكل والمضغ وانتقاء أطايب الطعام.

ولو برز سؤال بريء براءة الأطفال: على
حساب مَنْ تقام هذه الولائم؟ لأدركنا ببساطة أنَّها على حساب المقاصف
المدرسية، أو على حساب تدوير جزء من ميزانية المدرسة، أو على حساب المعلمات
والمعلمين الذي يدفعون تخجيلاً وإحراجاً خوفاً من مسبة البخل وعدم احترام
الضيوف وإكرامهم.

وذات المدارس تعاني من عجز وديوان
متراكمة، وفي نهاية العام تطلب من طلابها ثمن أوراق الامتحانات بشكل أو
بآخر بحجة عدم وجود ميزانية، وعدم قدرة المدرسة على تحمل 100 دينار قد تزيد
قليلاً، في حين إنَّ أية وليمة لا تقل تكلفتها عن 300 دينار وقد تبلغ 1000
دينار.

وسؤال آخر: مَنْ أحق بهذه المبالغ التي
تُصرف من أجل حفنة من المسؤولين الذين لا يشبعون، ولا يسألون كيف أُعدَّت
هذه الوليمة، وعلى حساب مَنْ، وما نصيب الطلبة والمعلمين منها؟ بل إنَّهم
يتعامون ويدعون البراءة والوداعة وطيبة النفس، ثم يغادرون المدرسة تتقدمهم
كروشهم، ومن خلفهم حسرات وأنات وربما دعوات لا أظنها في أية حال لهم.

ندرك جيداً أنَّ بعض مديري ومديرات
المدارس يدفعهم حرصهم على إبراز السمعة الطيبة لمدارسهم، وأن تنال الحظوة
لدى مسؤولي المديرية، وأن تحصل على أعلى درجات التقييم، ولكن كل ذلك لا
يبرر هذه الولائم التي لا تختلف عن جريمة الرشوة والفساد المالي والإداري،
ولا نتجاهل وجود بعض أصحاب النفوس المريضة الذين يطلبون هذه الولائم
بألسنتهم مشفوعة بسيل من الوعود.

المطلوب قرار رسمي واضح بوقف هذه الولائم
مهما صغرت، واقتصار ضيافة المدعوين مهما بلغ شأنهم على الشاي والقهوة
تماشياً مع الدعوات الرسمية لخفض النفقات وضبطها، وإحساساً بالمسؤولية
الأخلاقية تجاه المدارس وضرورة دعمها لا تحميلها فوق طاقتها، ومراعاة لظروف
هذه المدارس التي تعاني جميعها من مديونية تكسر ظهرها وتجعلها في حرج دائم
ويومي تجاه الدائنين الذين يطالبون بحقوقهم ومستحقاتهم.

كما إنَّ الأمل يحدونا أن يصدر قرار رسمي
بمنع جميع أنواع الولائم صغيرها وكبيرها داخل المؤسسات والدوائر الرسمية
أو على حسابها، ومن أراد أن يكرم فليكرم على حسابه ومن جيبه الخاص، وخارج
أوقات الدوام الرسمي، وفي بيته، ووقف هدر المال العام واستغلال الموظفين
والجباية منهم لملئ بطون البعض المثقوبة.

الصادق سابق والصابر لاحق والغافل غارق

سعة الفكر تزيد في الايمان ، وذكر النعم تزيد في المحبة

صفات القلوب في الدنيا ، لباس الاجساد يوم القيامة

من جلب لنفسه الاعذار فقد ظلمها

لا تقطع حبل رجاءك من الله ولو بعمل صالح تعمله

حقيقة التقوى ان لاتعص الله في الخلوه

الرضا راحة للقلب والقناعة راحة للنفس وهما اصل السعادة

في الاخرة عقبة شديدة لايتجاوزها الا المخلصون!

ذا نافسك الناس على الدنيا فاتركها لهم واذا نافسوك على الاخرة فامض معهم

اختر من الاصحاب الاخيار في الدنيا من تود مجاورتهم في الجنة

اول الغيث قطرة ، واول البكاء عبرة،واول السير خطوة

مااخذ من غير حله ، وضع في غير محله

اذا تعسر امر فلا تيأس ، فالمعارك تنجب الاقوياء

ارغب في صغائر الخيرات فانها تعظم عليها الحسرات

قلة مع اتقان خير من كثرة مع نسيان

كل درهم تنفقه في معصية الله فانت بذلك: خائن وجاحد ومسرف

القرب على قدر المحبة ، والاثر على قدر التعظيم

التقوى خير زادك ، وحسن الخلق راس مالك

من علامات المحبة: كثرة ذكر المحبوب

مكانتك عند النبي على قدر مكانته عندك صلى الله عليه واله وسلم

لباس التقوى تقوى القلوب ، وتقوى القلوب تعظيم شعائر الله

اذا رايت عيبا من احد : فاستره واحسن الظن به وانصحه

من رضي بالدون فهو تحت التراب مدفون

من رضي بالغفله لم تنفعه المهله

من فكر بالتوبة قبل الذنب وقع فيه ثم لا يتوب

طلب الارداة قبل تحقيق التوبة غفلة

مناسف المدارس إلى متى؟